Étude détaillée de plusieurs Noms parfaits et classification des Attributs divins

Dans cette séance consacrée au tawhid des noms et attributs (توحيد الأسماء والصفات, l'unicité des noms et attributs divins), l'enseignant expose d'abord la règle établissant que les noms d'Allah contiennent des attributs réels, réfutant la thèse des mutazilites. Il détaille l'étymologie et le sens du nom suprême « Allah » (الله), avant d'aborder les noms « Ar-Rahman » (الرحمن) et « Ar-Rahim » (الرحيم) en réfutant l'interprétation allégorique des gens de la théologie spéculative. Il explicite ensuite le hadith commentant « Al-Awwal », « Al-Akhir », « Adh-Dhahir » et « Al-Batin », ainsi que la sagesse issue de l'association de certains noms comme « Al-Aziz » et « Al-Hakim ». Enfin, il étudie les noms « Al-Hayy » et « Al-Qayyum » et conclut par la distinction fondamentale entre les attributs liés à l'essence divine (صفات ذاتية, sifat dhatiyya) et ceux liés à Sa volonté et Ses actes (صفات فعلية, sifat fi'liyya).

alam

عَلَم

Nom propre servant à désigner une entité précise.

badal

بَدَل

Fonction grammaticale en arabe désignant un mot mis en apposition ou en permutation pour expliciter le précédent.

atf bayan

عَطْف بَيَان

Procédé grammatical d'explication par coordination explicative d'un terme par un autre.

sifat dhatiyya

صِفَات ذَاتِيَّة

Attributs liés à l'essence d'Allah qui ne se séparent jamais d'Elle (ex. la vie, la puissance).

sifat fi'liyya

صِفَات فِعْلِيَّة

Attributs d'actes qui dépendent de la volonté et du choix d'Allah (ex. la colère, la descente).

• Sourate Ibrahim
• Sourate Al-Baqara
• Hadith : « Ô Allah, Tu es le Premier et rien n'est avant Toi... »
• Hadith : « La première chose qu'Allah a créée est la plume... »